這些是主觀的文章,

因為唯有每個人的主觀才有真真的客觀。

這世界沒有對錯,都是理性的,只是思想有破洞,

"講的沒有錯,只是不完全對"這將帶領我們重新看世界。

這些文章或思想不是的重點,重點是看完這些東西,再去看別人寫的東西,會清楚別人在寫什麼。

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  • Jul 15 Fri 2016 07:20
  • x,死

x,死

死不是問題,怕死才是問題,

窮不是問題,怕窮才是問題,

知道問題差不多就可以知到答案了。

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x,虎爸虎媽

虎爸虎媽還是要重視孩子的眼淚,

如果為了某個目的,忽視孩子的眼淚,

將來孩子也會為的某個目的忽視別人或自己的眼淚。

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x,道歉

常看到有人在道歉,

是為了錯誤的形象道歉,還是對生為人道歉,

是要對過度的包裝道歉,還是對生為男人女人道歉,

如果是為生為人道歉,

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x,財富自由與自由財富

這裡指的財富是金錢的財富,

財富確實是獲的自由的工具,

但是要獲得

人可以自由的財富,

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x,資源流動

要談資源流動就要談到保障,"生命、自由、財產"是政府應該保障人民的,

但這中間出現了盲點,

"生命、自由、財產"是人在世時政府要保障人民,

但死後,生命與自由消失了但財產確還延續的保障。

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x,網路世界的主觀

在沒有網路的世界,中心化是必然的,而中心化代表群眾,

因此會有些客觀的思想,

但網路世界每個人都可以表達意見,

因此自我的客觀就不是必要,

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x,貨幣困境

貨幣困境是因為貨幣可以幫助流動也可以限制流動,

這就是資本運用時的正與惡,但資本本身並沒正與惡,

現在的狀況是

貨幣被系統性的蓄積,(水庫有水)

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肉弱強食從一個節點來看很合理,但放大來看就會出現思想破洞。

因為如果獅子把其他動物都吃完了,那獅子不就要去吃草,不就使自己變弱,這是否變反進化?

每個生物都有生存模式,對整個生態的循環都有重要的功能。

肉弱強食是叢林法則,不是生態法則。而叢林只是生態的一部份。

別把叢林法則當成生態法則。

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死刑對將死刑當成"嚇阻犯罪"手段的人有用,

不然不會想用死刑當"嚇阻犯罪"的手段,但深入想是嚇阻別人還是自己。

死刑的思想破洞

1,放眼世界的宗教有些對死就不那麼恐怖。所以"嚇阻犯罪"可能對某些人無效。

2,當一個政府要用"怕死"來嚇阻犯罪,反過來想是否要用"想生"來做為施政目標。

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x,大數據

大數據的目的就是透過海量的資料,找出規則,然後運用。

當然也可以這樣理解,

分析大數據就是在找"道理",在繪製地圖。

而"分析"大數據就是"道"。

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道可行成道理: 不斷的問為什麼行成道理

道理可以讓人反推道: 了解道理的為什麼而學習道

道有點類似邏輯推論,可以不斷的推、推、推

但如何推往那推,可以借助前人的道理。

所以教育

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